Добавить в Избранное / Сделать стартовой
 
ГЛАВНАЯ В ИЗРАИЛЕ В МИРЕ ПОЛИТИКА ЭКОНОМИКА КУЛЬТУРА СПОРТ
РАЗДЕЛЫ
 
Советы экспертов

Заказ билетов

ИНТЕРЕСНОЕ

Опросы
-=Natelinfo=-

test25
da
net
neznau


Статистика Опросов

-=Natelinfo=-

Победа над эллинами: требование времени

И окрепли Хашмонаим, коһаним гдолим, и разбили их (греков), и спасли евреев из их рук, и поставили царя из числа коэнов, и вернулось царство к Израилю более чем на 200 лет, вплоть до разрушения Второго Храма. РАМБАМ, «Мишнэ Тора», Книга Времён (раздел Законы Свитка Эстер и Хануки, 3:1)

Мы все любим праздник Хануки — и за его лёгкий и весёлый характер, и за события, с ним связанные. За стойкость еврейского народа в борьбе с иноземными захватчиками, за силу его духа, за верность идеалам. Мы празднуем не только чудо в Храме, но и победу небольшого партизанского отряда сыновей Матитьягу Хашмоная в борьбе с регулярными войсками селевкидского царя Антиоха IV Эпифана. Но вот суть конфликта евреев и эллинов, понятна ли она нам?

Внешне все просто. Нехороший царь Антиох Эпифан из эллинистической династии Селевкидов вознамерился навязать силой свою религию и культуру нашему народу. К сожалению, нашлось немало коллаборационистов, однако в народе оказалось стойкое, несгибаемое ядро, и силой своего духа они увлекли остальных. Эллины были разбиты, их идолы снесены, служба в Храме восстановлена.

Вроде бы, всё понятно. С евреями — да. Но вот с эллинами — нет. В истории не раз один народ проявлял насилие над другим (в том числе, и духовное), но всегда за этим стояла весьма конкретная материальная цель: рабы, ресурсы, рынки сбыта. Чтобы прибрать всё это к рукам, желательно лишить местный народ духовной опоры. Однако в отношениях эллинов и евреев мы подобного не наблюдаем. По крайней мере, мудрецы Талмуда, поведавшие нам историю праздника, этот аспект полностью решили опустить. Создается впечатление, что Антиоха ресурсы страны Израиля не интересовали вовсе. Да, храмовую утварь он увёз, но взамен понаставил статуи Зевса.

И опять же непонятно, ведь греки — политеисты. С чужими богами они не воюют. Мало ли, на местах местные боги и посильнее Зевса могут оказаться. Проще включить их в свой пантеон. Как египетского Озириса или вавилонскую Астарту. На всякий случай. Какая же муха их укусила на этот раз?

Действительно, в празднике Ханука есть загадка. А отгадка в самом слове «эллины», или «греки». На иврите — «яваним». Ничего это слово не напоминает? Правильно, напоминает слово «мэвиним» — «понимающие». Пишется немного не так, но созвучно. Наши мудрецы говорят, что такое созвучие неслучайно. Оно отражает особенность «эллинского» мировосприятия.

Эта особенность — вера в то, что с помощью разума можно всё понять, решить любую возникающую проблему, от самых простых, насущных, до экзистенциальных, связанных с основами бытия. Стоит только пораскинуть мозгами, порассуждать и верное решение можно найти.

Вроде бы, звучит неплохо. Мы существа мыслящие, так почему бы и не помыслить? На этом основана вся наша наука: накапливаем факты, на их основе строим теорию, затем теорию проверяем на практике. Проблема только, достаточно ли у нас фактов, не уходим ли мы в абстрактные размышления.

Тут кроется подвох. Увлекшись красотой теории, очень часто люди забывают о фактах. Более того, начинают выдавать желаемое за действительное, видят то, что хотят видеть. И загоняют себя в беду.

Простой, но очень актуальный в наше время пример. Пресловутая идея толерантности, одна из основ современного западного общества. Внешне всё хорошо и правильно. Надо быть терпимыми друг к другу и уважать мнение каждого. Логично? Логично. И даже работает. Но до тех пор, пока люди пребывают в рамках единой культуры, чувствуют близость друг к другу, не сотрясаются экономическими и политическими неурядицами. Стоит что-то из перечисленного нарушить и взаимное непонимание сразу выходит из-под контроля.

Это происходит на наших глазах в Европе. Наводненное эмигрантами (которых, опять же, пустили из самых лучших побуждений), европейское общество не в состоянии справиться с глубочайшими культурными различиями между старожилами и новоприбывшими. Разное понимание того, что можно и должно, что допустимо и что нет, приводит к тяжелым конфликтам.
Европеец, воспитанный в протестантской этике, утверждающей, что труд является самостоятельной ценностью, не понимает, почему, скажем, африканцы сидят годами на пособии и не стараются найти работу.

А африканец, в свою очередь, не понимает, зачем что-то делать, если дают и так. В его глазах труд не обладает самостоятельной ценностью, он лишь средство для получения жизненных благ. Зато ценностью являются семейные и общинные связи, взаимопомощь и взаимоподдержка. И если чернокожего подростка обижают полицейские, то поднимается весь район. Что дико в глазах европейцев: на полицию, даже если она виновата, можно подать в суд, и это личное дело обиженного.
Про религиозные различия лучше не говорить вообще, уж больно острой становится сейчас эта тема.

Таким образом, «греческий» подход, при всей своей кажущейся логичности не работает. Абстрактные красивые рассуждения разбиваются о быт и чем больше времени занимает осознание их пагубности, тем в большие бедствия мы успеваем войти.

Хорошо, а что говорят евреи? Что они противопоставляют «эллинам»? Чтобы понять еврейский подход, надо вернуться к истокам возникновения народа Израиля. Когда-то, давным-давно, еще в древнем Вавилоне мудрец по имени Авраам обнаружил, что за всеми явлениями природы стоит один общий закон — закон единства. Все мироздание представляет собой единую систему и если на каком-то его уровне проявляются противоречия, то это лишь для того, чтобы найти свое разрешение на более высоком уровне бытия.

Из разнозарядных частиц возникают атомы и молекулы. Процессы поглощения и выделения являются основой существования живых организмов. Растения и животные, травоядные и хищники создают экологические системы.

Тот же закон всеобщего единства действует и в человеческом обществе. Но из области инстинктов он переходит в область сознания. Единство надо ощутить в мыслях и желаниях и это автоматически уже произойти не может. Нужны целенаправленные усилия. Природа подгоняет к ним, но человек должен сделать свой самостоятельный шаг.

Еврейский подход состоит как раз в учитывании этого закона. Ничто не должно быть предпринято, если оно не влечет за собой большее единство. Как говорят наши мудрецы, «лучше сиди и ничего не делай». Следует постепенно осваивать методику взаимного существования. Обучать людей чувствовать друг друга, считаться друг с другом. И только достигнув определенного уровня взаимоимодействия, переходить к следующему.

Основой всего должна служить методика воспитания, меняющая человека. Без этого никакие решения, ни политические, ни экономические, не будут правильными. Европа поспешила открыть границы, но ничего не сделала для того, чтобы объединить людей, а не только валюту. Отсюда все её сегодняшние беды. Выйти из них можно только создав широкую сеть курсов совместного существования. И обязать новоприбывших проходить такие курсы, а без этого не давать ни вида на жительство, ни пособия.

«Еврейский» подход противоположен «греческому», он запрещает принимать решения, основанные на абстрактных рассуждениях. Поэтому евреи так воспротивились «греческой» культуре, красивой на вид, но ведущей в тупик. Это произошло в дни Хашмонаим. Тогда Маккавеи победили. Но разногласие осталось, оно раскрылось в более глубоком виде в последующих исторических событиях, привело к изгнанию, и в наиболее остром виде проявилось в наши дни. Об этом сказал РАМБАМ:

вернулось царство к Израилю… вплоть до разрушения Второго Храма.

А потом было утрачено снова. «Греки» взяли реванш, именно они определяли развитие человеческой цивилизации вплоть до наших дней. Но теперь «греки» зашли в тупик. Это мы видим в Европе, на Ближнем Востоке, в Америке — везде. Человечество исчерпало все свои «-измы». Наука, культура, экономика — всё буксует. Пришла снова пора подниматься против «эллинского» подхода и на сей раз победить его окончательно.


Михаил Черняховский


10.12.2015


Будущим репатриантам расскажут о ведении бизнеса в Израиле


Министерство алии и абсорбции при участии Ассоциации предпринимателей Израиля и Еврейского агентства проведет семинары в Украине и России для потенциальных репатриантов, заинтересованных продолжать предпринимательскую деятельность в Израиле. С 13 по 15 ноября семинар для бизнесменов пройдет в Киеве, а с 27 по 29 ноября - в Екатеринбурге.

В Киеве в работе семинара примут участие около 100 человек, большая часть которых в ближайшее время планирует репатриироваться в Израиль. В рамках семинара организаторы и бизнес-консультанты центра Business IL познакомят участников с различными программами поддержки деловой инициативы, которые предоставляет министерство абсорбции предпринимателям - новым репатриантам и вернувшимся израильтянам. Темы форума: этапы организации и ведения частного дела в Израиле, основы экономики Израиля, возможности получения льготных кредитов, открытие нового бизнеса, перевод уже существующего бизнеса из страны исхода в Израиль и т.д.

Заявки на участие в семинаре в Екатеринбурге уже подали 80 потенциальных репатриантов. Здесь тема будет посвящена открытию частного дела в сфере высоких технологий. В Екатеринбурге, по данным организаторов, был проявлен интерес именно к этой теме, поэтому участников семинара познакомят со всеми аспектами организации частного предприятия хай-тека в Израиле.

По данным министерства алии и абсорбции, в течение прошлого года поддержку отдела деловой инициативы ведомства получили более 3000 репатриантов-предпринимателей.

На фото: Один из семинаров для потенциальных репатриантов-предпринимателей

Фотография предоставлена центром Business IL


05.11.2015


Молодежные лидеры из диаспоры "пустили корни" в Израиле


Большая группа русскоязычных молодежных еврейских лидеров, проживающих в странах бывшего СССР-СНГ, прибыла в Израиль на специальный семинар "Натива". В один из дней ребята стали гостями Еврейского Национального Фонда - Керен Каемет ле-Исраэль. После увлекательной лекции о сионизме и экологии, а также об истории и обширной деятельности ККЛ, была запланирована посадка деревьев. Но это мероприятие пришлось отменить из-за настоящей бури, которая разразилась именно в этот день.

Игаль Ясинов, начальник департамента по связям со странами Восточной Европы и бывшего СССР, который читал лекцию о ЕНФ-ККЛ, отмечает, что гости были очень расстроены отменой посадки. "Но мы гарантируем, что деревья будут посажены нашими лесниками в честь каждого из них. Каждый из них получит удостоверение о том, что у него есть дерево на Святой земле, а также его точные координаты. В будущем, посещая Израиль, они смогут проведывать свои деревья. Мне показалось, что это по-настоящему важно для них. Ведь посадка дерева символизирует связь с землей Израиля, символизирует корни в этой стране".

По словам Ясинова, многие гости, посетив ЕНФ-ККЛ, узнали, что сионизм и построение еврейского государства начиналось со слаженной деятельности еврейских общин со всего мира, которые собирали пожертвования, на эти деньги приобретались земли и строились первые кибуцы, а потом и города. Поэтому сегодня именно государство Израиль является центральным стержнем всей еврейской жизни в диаспоре.

"ККЛ очень много работает с молодежными лидерами, как в диаспоре, так и в Израиле, - говорит Ясинов. - Мы верим, что нужно вкладывать в будущее поколение. Это наше будущее. Мы хотим вырастить, воспитать неформальных лидеров на наших ценностях, таких как сионизм, охраны природы и любовь к этой стране, стране Израиля. Я уверен, что все эти ребята запомнят этот день надолго, они не потеряют связь с ЕНФ-ККЛ, ведь у этих связей уже появились реальные корни, потому что как только грозы закончились, наши лесники посадили по дереву в честь каждого из наших гостей. Пусть возвращаются, пусть приезжают в Израиль, их деревья будут их ждать. Трудно предсказать, как сложится жизнь каждого из них, кто-то репатриируется в Израиль, кто-то останется в стране, где он проживает, но эту связь с Израилем никто из них не потеряет".

Фото предоставлено ЕНФ-ККЛ


02.11.2015


37-й Всемирный сионистский конгресс – что ожидает евреев?


С 20 по 22 октября в Иерусалиме проходил 37-й Всемирный сионистский конгресс. Он состоялся в сложный для Израиля период, когда страна вынуждена противостоять волне террора и усилившемуся внешнему давлению. Сионистский конгресс является представительным собранием евреев всего мира. Впервые он состоялся в 1897 году в Базеле под руководством Теодора Герцля. Его целью было объединение еврейских общин мира для создания еврейского государства. С 1951 года конгресс переехал на «постоянное место жительства» в Иерусалим.

Сегодня Всемирный сионистский конгресс является центральным законодательным органом, управляющим ведущими еврейскими организациями мира – Всемирной Сионистской Организацией, Еврейским агентством для Израиля (Сохнут), «Основным фондом» (Керен а-йесод) и «Еврейским национальным фондом» (Керен каемет ле-Исраэль). Конгресс проводится раз в 4 года. Примерно 42% из 750 делегатов избираются сионистскими федерациями более тридцати стран, пропорционально численности еврейской диаспоры. Ещё 25% присылают израильские сионистские партии пропорционально их представительству в Кнессете. Оставшиеся 33% представляют одиннадцать международных сионистских организаций. В результате делегаты распределяются следующим образом: США – 145 чел. (29%), Израиль – 190 чел. (38%), остальной мир – 165 чел. (33%).

Съезд этого года, безусловно, стал особенным, ярко отразив растущие угрозы безопасности Израиля и его международную делегитимизацию. Лейтмотивом встречи стала необходимость объединения народа, несмотря на все различия между нами. Ведь ситуация складывается так, что евреи Израиля и мира могут рассчитывать только друг на друга. Но готовы ли мы к такому поручительству? Корреспонденты Открытого телеканала поговорили об этом с делегатами.

Алекс Сельский, член правления Всемирной сионистской организации и Попечительского совета Еврейского агентства: «Главная проблема еврейского народа – это разногласия внутри себя. Различные представители самой богатой еврейской общины в мире – американской – находятся в разногласии друг с другом относительного своего дома. Если американцы хотят подписать договор с нашими врагами, они садятся и смотрят: «65 процентов нас поддержат, а 35 процентов не поддержат. Хорошо, мы готовы скинуть 35% с этой формулы». Но если бы они знали, что все еврейские деньги, вся еврейская мощь, вся еврейская политическая сила сплочена – они бы думали по-другому».

Ари Каган, делегат от объединенного списка русскоязычной Америки: Мы объединили наши силы, чтобы отстаивать необходимость единства Израиля. Есть фракции, силы и движения на Конгрессе, которые проталкивают абсолютно антисемитские, антиизраильские резолюции, против всякого здравого смысла. Они считают, что главные поджигатели и разжигатели ненависти – это евреи, что все преступления на почве ненависти совершают евреи, что Израиль – это государство, которое надо радикально исправлять, потому что оно плохо относится к арабам. Союз реформистских синагог, приехав из Америки, предлагает резолюции, которые мог бы одобрить парламент Ирана. Мы будем голосовать против всех этих резолюций. Мы выступим с резолюцией, чтобы ни одного цента не было перечислено любой организации в Израиле или за его пределами, которая связана с BDS (Boycott, Divestment and Sanctions). Не могут сионисты поддерживать движения, которые хотят задушить Израиль. Мы должны в первую очередь разобраться внутри самого еврейского народа. Желательно добиться единства.

Многие в диаспоре не понаслышке знают о проблемах Израиля. Как следствие, для них становится актуальным вопрос об алие. По словам министра абсорбции Зеэва Элькина, ее цифры растут достаточно быстро: «Сионистское движение, как и государство Израиль, должны воспользоваться этим шансом и увеличить население страны. При этом важно не только принять алию, но и правильно подготовить её на местах. Нужно донести до людей те возможности, которые здесь есть, не скрывая от них трудности».

К сожалению, помимо репатриации, в общинах разных стран действует намного более сильный тренд «растворения». Ассимиляция – одна из основных угроз, стоящих перед мировым еврейством. В США её темпы откровенно пугают: после 2000 года доля смешанных браков возросла до 57%, а за вычетом еврейского населения Большого Нью-Йорка – до 70%. По данным Pew Research Center, в смешанные браки вступают 79% нерелигиозных евреев и 36% религиозных.

Что касается русскоязычных общин, Зеэв Элькин полагает, что Израиль может послужить им «якорем» и объединяющим фактором: «Каждый еврей – часть цепи, которая связывает меня с моими предками на протяжении тысяч лет. Каждый еврей – часть культуры, традиции, которую они сберегали, несмотря на гонения и тяжелую жизнь. И ответственность каждого в том, чтобы эта цепочка не прерывалась. Главный вызов в еврейских общинах – как сохранить свою идентификацию. Для русскоязычных евреев одним из эффективных элементов идентификации является Израиль. У человека много друзей, родственников живут в Израиле, и он болеет за Израиль как за что-то живое. Это может стать одним из тех гвоздиков, на которых строится еврейская самоидентификация».

Центральная тема Конгресса сформулирована следующим образом: как сионистское движение может использовать современные средства для достижения непреходящих целей? Большинство участников сошлись на том, что у разрозненного народа нет ни малейших шансов обеспечить свои долгосрочные цели и даже осуществить первоочередные задачи. Со временем мы всё более зависим от сплочения в своей среде.

Михаил Лобовиков, председатель «Ликуд Россия»: «Если мы будем вместе думать о том, как нам преодолеть внутренние и внешние угрозы, это залог нашего будущего успеха. Взаимная ответственность – это то, что поддерживало нас и в годы рассеяния, и в годы построения государства Израиль. Для большинства это естественная реакция, когда они слышат, что еврей находится в опасности».

Борис Талес, делегат от объединенного списка русскоязычной Америки: «Я приехал, чтобы разобраться, как поддержать Израиль. Нужно, чтобы в Израиле все помирились друг с другом. Сколько можно воевать друг с другом? Как можно в этой междоусобице построить государство, пользующееся уважением и поддержкой в мире? Это невозможно. Объединение народа Израиля необходимо и не требует комментариев, но как его объединить? Где взять эту технологию? Какую тактику выбрать в борьбе за объединение? Есть стратегические цели – мир во всем мире. Но сначала нужно достичь мира в Израиле. Заповедь «Возлюби ближнего, как самого себя», теоретически, может быть решением междоусобицы и самоненависти, однако на практике этого не получается. Заповеди прекрасны, но это только теории, так как люди им не следуют, и поэтому мы имеем то, что мы имеем. Чтобы утопию превратить в реальность, нужна культура, образование, чтобы все получали образование в определенном направлении, и, образовываясь, люди понимали, чтó нужно делать».

Действительно, целая пропасть пролегает между словами и делами. Примером этому стали непростые отношения российской и украинской делегаций, которые демонстративно игнорировали друг друга. Разумеется, они оказались в чрезвычайно сложной ситуации, и, тем не менее, если мы не научимся наводить мосты между собой, то как сможем договариваться с миром? Ведь наше разобщение, в конченом итоге, всегда использовали против нас. И только единство позволяло нам преодолевать невзгоды.

Михаил Ткач, директор Объединенной еврейской общины Украины: «Все еврейские души – одна душа. Нам нужно понять это с точки зрения реальных взаимоотношений между нами. Нам нужно договориться между собой, а народы сами придут. «Свет для народов» – это не пример умного еврея, а пример наших отношений. Всё, что мы должны показать миру – это как мы любим друг друга».

В целом, можно сказать, что Конгресс ознаменовался «работой над ошибками». Его делегаты честно признавались в конфликтах и противоречиях и искали пути их решения. Корень всех наших бед – внутренний раскол. Если это понимание будет претворяться в дела, возможно, у нас, наконец, появится шанс справиться со своими проблемами раз и навсегда.

Олег Ицексон


25.10.2015


В Тель-Авиве открылась программа «Гарин Цабар»


В Тель-Авивском Университете при поддержке министерства алии и абсорбции прошла церемония открытия программы “Гарин Цабар" для 450 молодых репатриантов, которые уже в ноябре этого года пополнят ряды ЦАХАЛа. Все они прибыли в Израиль в течение последнего года из самых разных стран мира и будут служить в статусе солдат-одиночек.

На церемонии открытия программы присутствовало 1200 гостей. Поддержать призывников приехали супруга главы правительства Сара Нетаниягу и генеральный директор министерства обороны Дан Арэль.

В этом году в программе “Гарин Цабар” участвуют новые репатрианты из Намибии, Мексики, США, Канады, Чили, Перу, Франции, России и других стран.

Полина Лепешкина и Полина (Яэль) Тимоскене репатриировались в Израиль в 2015 году. Обе девушки – участницы программы "Гарин Цабар", и вот что они рассказывают о своем решении пройти службу в ЦАХАЛе.

Полина Лепешкина, 23 года, из Симферополя: «У меня два высших образования: я преподаватель английского языка и дизайнер интерьера. Когда я приехала в Израиль и услышала от подруги о программе “Гарин Цабар”, то решила, что мне подарили возможность осуществить мечту детства. Я всегда хотела служить в армии. Узнав о моем решении, мама сначала была в шоке, но сейчас она полностью поддерживает меня. Рядом со мной немало солдат-одиночек, но все мы чувствуем, что попали в большую дружную семью – Израиль. Я очень рада, что такие программы позволяют одиноким молодым ребятам достойно служить в армии и приносить пользу обществу».

Полина (Яэль) Тимоскене, 19 лет, из Узбекистана: «Я приехала в Израиль одна, по программе СЭЛА. По образованию я программист и компьютерный график. Практически сразу я поняла, что Израиль - мой дом. Несколько недель назад я ненадолго поехала навестить родных и сразу же почувствовала, как скучаю по Израилю, по своим новым друзьям, по общению на иврите. Мне хотелось вернуться сюда как можно скорее. Я решила отслужить в армии потому, что хочу принести своей любимой стране реальную помощь. Хотелось бы, конечно, попасть в службу тыла, но я буду рада любой армейской должности, которая связана с работой с людьми».

На фотографии: открытие программы “Гарин Цабар” 19.08.2015 в Университете Тель-Авива
Фото предоставлено ZEDFILMS


23.08.2015



 [1-5]  [6-10]  [11-15]  [16-20]  [21-25]  ... [81-83] 
Бегущие новости
    -=Natelinfo=-

    ЛЕГОТЕРАПИЯ, как комплексный подход к проблемам ВАШЕГО здоровья

    В Израиле, несмотря на жаркий климат с повышенной влажностью по всей береговой зоне...

    Продолжить чтение »
    2016-05-15 17:07:00

    Политические игры, Новая коалиция

    Глава правительства сообщил, что обратился с предложением в руководителю НДИ

    Продолжить чтение »
    2016-05-15 17:05:00

    Чужие письма или что скрывает мобильник мужа

    Дорогой, а я недавно наши расходы просматривала, там большая трата на ювелирку…

    Продолжить чтение »
    2016-04-18 16:52:00

    Песах – время прогулок

    В дни праздника Песах, все парки Израиля открыты для посетителей. Организованные экскурсии, ночные...

    Продолжить чтение »
    2016-04-18 16:50:00

    Призыв в армию не должен давать ультраортодоксам право на льготы при приобретении жилья

    Правительство Израиля лишает всякого смысла понятие равноправном распределении обязанност...

    Продолжить чтение »
    2016-04-17 23:41:00

    Полиция занялась проверкой Герцога

    Я абсолютно спокоен, и призываю всех соблюдать спокойствие...

    Продолжить чтение »
    2016-04-17 23:40:00

    Софа Бейлина назначена заместителем мэра Ашкелона

    На состоявшемся сегодня заседании городского совета Ашкелона было утверждено назначение главы...

    Продолжить чтение »
    2016-04-17 23:39:00

    Я не Шарли. Я не Париж. Я не Брюссель...

    Я - тот солдат ЦАХАЛа, которого в наручниках ведут в камеру военной тюрьмы и на допросы в военную...

    Продолжить чтение »
    2016-04-17 23:38:00

    Приключения одной спины

    Почти каждая вторая женщина страдает от болей в спине после беременности. Причиной тому лишние...

    Продолжить чтение »
    2016-04-17 23:36:00

    Ведь лгать себе - уже искусство

    Это болезнь.. это зависимость.. Как наркотик.. пускать по вене...

    Продолжить чтение »
    2016-04-17 23:35:00



Виртуальный торт

Весь комплекс туристических услуг 
в Израиле и за рубежом

Виртуальный торт
 
 
О проекте | Ограничение ответственности | Связаться с редакцией | Разместить рекламу | Отзывы и Пожелания
2010 © Все права защищены
Powereb by 2 SafeNet
Израиль - каталог сайтов, рейтинг, обзоры интернета